O cristianismo foi o responsável por trazer a civilização ocidental ao seu estágio atual. Ninguém pode negar que a história da humanidade se divide em antes e depois da influência dos princípios que Cristo trouxe a este mundo. O Cristianismo encontrou um mundo sem valores humanos, sem liberdade de qualquer espécie, sem nenhuma tolerância a adversários e pessoas contrárias ao pensamento vigente na época, sem a menor condescendência com os mais fracos.

Foi por meio da influência dos valores do reino de Deus e dos princípios do evangelho que a igreja cristã venceu as resistências e as adversidades, se firmando como condutora do processo de formação da nova sociedade. É claro que a igreja caminhou com o desenvolvimento do pensamento humano e, durante os dois milênios de civilização cristã no ocidente, fixou esses valores e trouxe à humanidade uma nitidez sobre como construir uma sociedade democrática, onde perdura a paz, o respeito ao ser humano, a tolerância com os que pensam de maneira diferente, dentro de uma compreensão de que somos companheiros nesta jornada da vida. Independente de termos posições e convicções diferentes sobre o eterno e de como nos interpomos a ele neste mundo.

Foi o Senhor Jesus Cristo, em Mateus 5:45 que disse, “porque faz que o Seu sol se levante sobre bons e os maus, e a chuva desça sobre os justos e injustos“. Aqui, definitivamente, Jesus deixou claro que, neste mundo, todos somos participantes das mesmas oportunidades da vida e da graça da criação de Deus, independente de qualquer convicção.

A sociedade que formamos é pluralista, independente de qualquer absolutismo que acreditamos ter ou possuir. Dentro do respeito aos princípios fundamentais e constitucionais, nossa sociedade precisa ser tolerante e aberta ao diálogo, mesmo dos contrários. A concordância e a unanimidade, quando alcançada, pressupõe estar apenas dentro de nossos limites internos.

A história já nos mostrou, e a realidade nos mostra diariamente, que intolerância e radicalismo são frutos da arrogância e sementes de desastres individuais e sociais. Ainda agora nosso mundo sofre por tal comportamento.

Não obstante a nossos conceitos e pensamentos, temos que fugir, a qualquer custo, da premissa de que a verdade tem monopólio e o mal se resume aos que são e pensam diferentes de nós.

Manter este equilíbrio e guardar nossas convicções, construindo pontes de diálogo abertas à toda sociedade, é o nosso grande desafio. Acredito que a igreja precisa ser exemplo e condutora deste processo de diálogo, em prol de uma sociedade democrática e justa, são objetivos que interessam a todos, como cidadãos e companheiros.

Precisamos formatar estruturas e pontes para que este processo possa se concretizar. Neste sentido, toda abertura e respeito devem ser pré-requisitos, para que tal realidade se estabeleça entre nós.

Bp. Robson Rodovalho

Brasília, 01 de Setembro de 2009.

Foi triste ouvir algumas vezes as declarações feitas por participantes do primeiro time do governo: "conquistamos o governo, mas não o poder". Ouvir isto dos lábios de Trotsky tem uma conotação muito menos dolorosa do que dos lábios dos representantes do governo. Afinal, ele representa o sonho de toda uma geração, que espera mudanças.

Certa vez, o então presidente, Fernando Henrique Cardoso, disse que “algumas vezes o presidente pode bem menos do que se supõe”. É duro ouvir declarações assim, embora verdadeiras e sinceras.

É frustrante saber que nosso poder político não é onipotente como gostaríamos que fosse, mas é assim que é. Nossa realidade é mais frágil do que parece e nossas chances de mudanças sociais profundas demandam poderes bem maiores do que o poder político. Com isto, não queremos desencorajar o acesso às vias políticas, mas apenas colocarmos nossos pés no chão. As vias políticas não têm todo o poder para mudar, embora seja impossível mudar estruturas sociais profundas sem a política.

Se o poder de um governante não tem a dimensão necessária para produzir mudanças, então, quem tem? Lembro-me da declaração do Senhor Jesus, quando disse "Todo poder me foi dado no céu e na terra", (Mateus 28:18). Jesus ousou dizer que, ainda que não conquistara o governo, porque o tempo de implantar seu reino não tinha chegado, ele conquistara o “poder”. Será que Ele exagerou? Vamos ver.

Dois mil anos depois desta declaração temos evidências suficientes de que, realmente, Jesus Cristo não exagerou. Nenhum outro poder tem mais eficácia do que o poder espiritual. Ele penetra na mente das pessoas, transforma seus valores, muda seus comportamentos e é responsável por trazer toda motivação e estímulo necessário para transformar a sociedade.

É isto que temos visto em nosso dia-a-dia. Jovens que, presos pelas drogas e pela violência, vagando em busca do propósito de seus destinos, quando sujeitos a uma experiência espiritual, se transformam. Seus antigos hábitos são abandonados, seus valores transformados, suas aspirações de vida modificadas. Assim, partem em busca de uma nova vida e nos ajudam a formar uma nova sociedade.

O que o Estado, por meio de seu governo, não pode permitir de jeito nenhum, é que estas pessoas tenham que voltar para a marginalidade, por não encontrarem um trabalho digno, onde possam ganhar pelo menos o “salário mínimo”. Convulsão social é quando a marginalidade é praticada por sobrevivência, não por opção.

Que Deus nos livre deste caminho. Precisamos encontrar estes dois, tão necessários e essenciais substantivos, o “governo” e o “poder”. Do contrário, estaremos andando em círculos.

Bp. Robson Rodovalho

Brasília, 28/08/09

Uma das maiores verdades propagadas pelo presidente Lula, no início do seu governo, é: “a fome não espera". Sim, a fome não espera o desenvolvimento; a fome não espera o equilíbrio financeiro; a fome não espera a queda da inflação ou o abrandamento do dólar. A fome "dói" e só quem já teve o desprazer de conhecê-la de perto sabe quão profunda e revoltante é esta dor.

É absolutamente inaceitável nossa sociedade conviver com a fome. Não podemos aceitar, de forma alguma, que, por um lado o Brasil seja o país das grandes safras e, por outro, o país dos famintos. Também não podemos aceitar que os países mais ricos, hoje, tenham um PIB de 27.911 dólares por ano e esquecer que os mais pobres precisam sobreviver com 529 dólares anuais. Essa diferença é gritante. Retrata uma realidade selvagem e despida de qualquer sentimento de amor e responsabilidade pelo próximo e pelo mundo, que juntos estamos construindo.

Do ponto de vista cristão, nossas organizações e iniciativas são as que mais têm se desdobrado para tentar amenizar essa dor social. Está em nosso DNA: o cuidado pelos pobres e famintos, tanto que o Senhor Jesus disse ser deles (dos pobres) o Reino de Deus. Assim, as boas novas (o Evangelho) precisam alcançá-los, exatamente porque eles estão “clamando” por causa da fome.

Temos observado, há séculos, que a igreja cristã sabe muito bem diferenciar esmola de cidadania. Este é o outro lado da moeda. Não basta apenas dar comida, “cheque cidadão”, roupas, ou qualquer outra obra generosa. É preciso ir mais além neste ofício de construir uma sociedade mais justa e que espelhe o reino de Deus. É preciso, preferencialmente, oferecer cidadania. Todos os governantes, organizações não governamentais (ONG’s) e outras entidades sabem que esse é o melhor caminho.

Não é apenas o governo que possui essa responsabilidade. Toda a sociedade precisa aprender a prestar auxílio, mas com o real sentido de solidariedade. É preciso saber usar esta força motivadora que é o “DOAR”, para gerar cidadania e responsabilidade.

Lembro-me da primeira vez que fui abordado por um menino de rua pedindo uns trocados em um semáforo (nessa época, ainda não havia sido implantado o Programa Bolsa Escola). Conversei com ele aproximadamente dois minutos e o desafiei a parar de “pedir” e começar a “vender” alguma coisa. Então, ele me contra argumentou que não possuía dinheiro para iniciar, por isso doei alguns reais e prometi voltar para ver como ele estava se saindo. Optei por usar a oportunidade de “doar”, para “ensinar”.

Como seria se toda a sociedade fizesse isso? Primeiramente, não teríamos pedintes, mas trabalhadores informais.

Sim, vamos matar a fome. Mas, vamos também matar o analfabetismo, a ignorância e a subserviência por meio dessa força motivadora. Vamos dar cidadania!

Não é apenas do governo a responsabilidade. É de todos nós.

Bp. Robson Rodovalho

Brasília, 27/08/09

O Senhor Jesus conhecia muito bem a natureza humana e por isso Ele fez esse condicionamento, de que receberemos o perdão quando liberamos ao próximo. Como podemos receber o perdão se não sabemos perdoar? Quando agimos assim, estamos sendo egoístas e esse não é o plano de Deus para nossas vidas.

Com certeza, ao perdoar nosso próximo, perceberemos o perdão e o fim das mágoas em nosso coração.

Encontre no perdão o caminho para a cura do seu coração!

O perdão é um mandamento de Deus, e está na Bíblia. Em Mateus 18:21-35 está escrito:

"Então Pedro, aproximando-se dele, disse: Senhor, até quantas vezes pecará meu irmão contra mim, e eu lhe perdoarei? Até sete? Jesus lhe disse: Não te digo que até sete; mas, até setenta vezes sete. Por isso o reino dos céus pode comparar-se a certo rei que quis fazer contas com os seus servos; E, começando a fazer contas, foi-lhe apresentado um que lhe devia dez mil talentos; E, não tendo ele com que pagar o seu senhor mandou que ele, e sua mulher e seus filhos fossem vendidos, com tudo quanto tinham, para que a dívida se lhe pagasse. Então aquele servo, prostrando-se, o reverenciava, dizendo: Senhor seja generoso para comigo, e tudo te pagarei. Então o senhor daquele servo, movido de íntima compaixão, soltou-o e perdoou-lhe a dívida. Saindo, porém, aquele servo, encontrou um dos seus conservos, que lhe devia cem dinheiros, e, lançando mão dele, sufocava-o, dizendo: Paga-me o que me deves. Então o seu companheiro, prostrando-se aos seus pés, rogava-lhe, dizendo: Sê generoso para comigo, e tudo te pagarei. Ele, porém, não quis, antes foi encerrá-lo na prisão, até que pagasse a dívida. Vendo, pois, os seus conservos o que acontecia, contristaram-se muito, e foram declarar ao seu senhor tudo o que se passara. Então o seu senhor, chamando-o à sua presença, disse-lhe: Servo malvado, perdoei-te toda aquela dívida, porque me suplicaste. Não devias tu, igualmente, ter compaixão do teu companheiro, como eu também tive misericórdia de ti? E, indignado, o seu senhor o entregou aos atormentadores, até que pagasse tudo o que devia. Assim vos fará, também, meu Pai celestial, se do coração não perdoardes, cada um a seu irmão, as suas ofensas”

Não se esqueça desse princípio, pois Jesus já nos deu o caminho para a vitória, por meio do perdão!

Bp. Robson Rodovalho
Brasília, 25/08/09

Liberar o perdão ao próximo é o primeiro passo para que sejamos perdoados também pelos nossos pecados.

"Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial vos perdoará a vós" Mt. 6:14.

Após a oração do Pai Nosso, Jesus faz uma afirmação realmente delicada. Ele mostra a estreita relação entre o perdão que damos e o perdão que recebemos.

O perdão que Deus nos dá está condicionado ao perdão que oferecemos. Quantas vezes fomos machucados, feridos e estamos cheios de razão? Quantas vezes vivemos situações delicadas com o nosso cônjuge ou com pessoas que fizeram negócios e houve dano ou fraude?

Não deixe que a falta de perdão impeça você de seguir seu caminho, o caminho que Deus preparou, que te levará à vitória!

Bp. Robson Rodovalho

Brasília, 21/o8/09.